De gedachte van vandaag kan in eerste instantie vreemd klinken: God is in alles wat ik zie. Veel mensen voelen weerstand bij deze zin. Hoe kan God in een stoel zijn, in een vuilnisbak, in een lamp of in een lichaam? Het lijkt bijna oneerbiedig om dat te zeggen.
Toch nodigt deze les je uit om verder te kijken dan de oppervlakkige vorm.
Wij zijn gewend om de wereld op te delen. Dit is belangrijk en dat niet. Dit is mooi en dat lelijk. Dit is heilig en dat gewoon. Dit is waardevol en dat waardeloos. Volgens Een Cursus in Wonderen ontstaat die manier van kijken vanuit het ego, het deel van ons dat leeft vanuit afscheiding.
De les stelt iets radicaal anders voor. Alles wat bestaat deelt in dezelfde Bron. Achter elke vorm bevindt zich dezelfde werkelijkheid. Achter alle verschillen schuilt dezelfde liefdevolle oorsprong.
Dat betekent niet dat God letterlijk een tafel of een prullenbak ís zoals onze ogen die waarnemen. Het betekent dat niets werkelijk losstaat van het geheel. Alles bestaat binnen dezelfde goddelijke werkelijkheid en draagt daarom een diepere betekenis in zich die ons gewone denken niet kan bevatten.
In hedendaagse taal
Je zou deze les kunnen vertalen als:
Er is meer aanwezig dan ik met mijn gewone blik zie.
Of:
Alles en iedereen is verbonden met dezelfde bron van leven.
Wanneer je iemand ziet die je irriteert, zie je meestal alleen gedrag. Wanneer je naar jezelf kijkt, zie je vaak alleen je rol, je prestaties of je tekortkomingen. Wanneer je naar de wereld kijkt, zie je problemen, conflicten en verschillen.
Deze les zegt:
Kijk nog eens.
Achter gedrag zit een mens.
Achter angst zit een verlangen naar liefde.
Achter vorm zit leven.
Achter alles wat je ziet bevindt zich een werkelijkheid die heilig is.
Het gaat dus niet om een intellectueel geloof, maar om een andere manier van kijken.
Vanuit non dualistische tradities
In het Advaita Vedanta wordt gezegd dat alleen Brahman werkelijk bestaat. Alles wat wij als afzonderlijk ervaren, verschijnt binnen die ene werkelijkheid. De diepste kern van onszelf, Atman, is niet verschillend van Brahman. De les zou daar kunnen klinken als: "Brahman straalt door alle vormen heen."
Binnen het zenboeddhisme spreekt men niet over God, maar over leegte, Sunyata. Dat betekent niet dat niets bestaat, maar dat niets een afgescheiden, zelfstandig bestaan heeft. Alles is onderling afhankelijk. Wanneer de denkgeest stil wordt, verschijnt de oorspronkelijke heelheid van het leven.
In het taoïsme leeft alles vanuit de Tao, de onnoembare bron waaruit alle verschijnselen voortkomen. De wijze ziet geen afgescheiden objecten, maar één voortdurende beweging van het leven zelf.
Binnen het soefisme wordt gesproken over Wahdat al Wujud, de eenheid van het Zijn. De mysticus herkent in alle verschijningsvormen sporen van het goddelijke.
De christelijke mystiek spreekt over de aanwezigheid van het goddelijke in de schepping. Niet omdat de schepping God zelf is, maar omdat zij voortdurend gedragen wordt door Gods liefde en aanwezigheid.
Hoewel de taal verschilt, wijzen deze tradities allemaal in dezelfde richting: achter de veelheid bevindt zich een fundamentele eenheid.
Voor professionals, leiders, trainers en coaches
Deze les heeft verrassend praktische gevolgen.
Wanneer je mensen uitsluitend ziet als medewerkers, klanten, targets of problemen, verlies je het contact met hun menselijkheid. Je kijkt dan vanuit functie en vorm.
Wanneer je leert om achter de rol de mens te zien, verandert je leiderschap.
Je luistert aandachtiger.
Je oordeelt minder snel.
Je reageert minder vanuit irritatie.
Je bent nieuwsgieriger naar wat iemand werkelijk beweegt.
Voor coaches betekent dit dat je voorbij het verhaal leert kijken. Achter weerstand zit vaak angst. Achter perfectionisme zit kwetsbaarheid. Achter boosheid zit pijn. Achter ambitie zit vaak een diep verlangen om gezien en van betekenis te zijn.
Voor salesprofessionals betekent dit dat een klant geen omzetdoel is, maar een mens met behoeften, zorgen, dromen en verantwoordelijkheden. Echte verbinding ontstaat wanneer je dieper kijkt dan de transactie.
Deze manier van kijken maakt je niet zachter in de betekenis van minder effectief. Ze maakt je juist helderder, menselijker en vaak ook succesvoller. Mensen voelen het wanneer ze werkelijk gezien worden.
Praktische toepassing voor vandaag
Kijk vandaag bewust naar de mensen en voorwerpen om je heen.
Niet om jezelf te overtuigen van een spiritueel idee.
Maar om jezelf af te vragen:
Wat als er meer aanwezig is dan ik nu zie?
Bijvoorbeeld:
God is in deze collega.
God is in deze klant.
God is in mijn partner.
God is in dit lichaam.
God is in deze uitdaging.
God is in deze stilte.
Misschien geloof je het nog niet. Dat hoeft ook niet.
De oefening vraagt slechts om bereidheid om anders te kijken.
Misschien merk je dan, net als de les belooft, dat er af en toe een onverwacht gevoel van vrede ontstaat. Een moment waarin de scherpe grenzen tussen jezelf en de wereld even zachter worden. Een moment waarin je beseft dat het leven gedragen wordt door iets groters dan jouw denken kan bevatten.
En misschien is dat het begin van visie.
Reflectievraag
Als alles en iedereen in wezen deelt in dezelfde bron van leven, hoe zou ik dan vandaag anders kijken, spreken en handelen?
bodmamu